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父母對(duì)孩子的3種回應(yīng)模式,你選擇哪一種決定了孩子的一生

2018-01-29 來源:兒童心理課堂  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:弗洛伊德和羅杰斯,心理學(xué)兩大流派的領(lǐng)軍人物,許多觀點(diǎn)截然不同,卻有一個(gè)觀點(diǎn)不謀而合:一個(gè)人早年與父母的互動(dòng),對(duì)其心理成長(zhǎng)至關(guān)重要。

在這個(gè)世界上,有像扎克伯格這樣陽(yáng)光、有為、充滿愛心的人,也有像陳世峰那樣殘暴、極端、反社會(huì)的人。

為人父母者,都?jí)粝胫⒆映蔀榍罢?,唯恐孩子成為后者?/p>

為此,父母能做些什么?

弗洛伊德和羅杰斯,心理學(xué)兩大流派的領(lǐng)軍人物,許多觀點(diǎn)截然不同,卻有一個(gè)觀點(diǎn)不謀而合:一個(gè)人早年與父母的互動(dòng),對(duì)其心理成長(zhǎng)至關(guān)重要。

在我們身邊,那些婚姻多次失敗、缺少朋友、人際關(guān)系緊張的人,通常在童年都沒有被父母溫柔地對(duì)待。

糟糕的親子互動(dòng)對(duì)孩子的影響是終生的。

而親子互動(dòng)的質(zhì)量,取決于父母對(duì)孩子的回應(yīng)。

我見過大街上孩子抬頭和父母說話,卻被父母吼回去。不一會(huì),孩子依然一臉天真地與父母說話。

我見過孩子一邊小跑跟著父母,一邊熱切地告訴父母什么,可是父母面無(wú)表情,一言不發(fā)。

但我沒有見過父母好好和孩子說話時(shí),孩子表現(xiàn)出怒吼、漠然和不屑。

孩子總是對(duì)父母敞開懷抱,期待父母的回應(yīng)。因?yàn)楦改傅幕貞?yīng)里承載著愛與尊重。

但不是每個(gè)父母都會(huì)用愛和尊重去回應(yīng)孩子。

現(xiàn)實(shí)中父母對(duì)孩子常見的回應(yīng)模式有三種:否定型、回避型和一致型。

不同的回應(yīng)模式,塑造著孩子不同的性格和命運(yùn)。

1

否定型

我曾寫過一篇文章《你讓孩子“言輕”,孩子便“人微”——人格的卑微》,一位讀者的留言讓人印象深刻:

“作為一個(gè)80后,孩子已經(jīng)上小學(xué)了,可是我記憶里我媽就沒說我做對(duì)過什么!她跟我愛人很自信地說我小時(shí)候可乖了,從來不胡鬧,就算打我,我也不敢哭,因?yàn)樵娇拊绞箘糯颍远疾豢薏霍[,很好帶。”

“現(xiàn)在,我買的東西,如果比她買的貴,她就說我被騙了,如果比她買的便宜,就是質(zhì)量肯定沒她的好。”

“我說一件事,她回應(yīng)的第一句永遠(yuǎn)是質(zhì)疑,有時(shí)候跟她分享一個(gè)好笑的事,她總能發(fā)現(xiàn)里面的社會(huì)黑暗面。最近有點(diǎn)忍不了了,好想爆!”

這是一個(gè)典型的否定型父母和一個(gè)壓抑的孩子。

不讓她哭,是否定她情緒;挑剔她買的東西,是否定她的行為;永遠(yuǎn)質(zhì)疑她的話,是否定她的觀念。

人之為人,無(wú)非就是有觀念、情緒、行為。你否定其中任何一項(xiàng),都是在否定這個(gè)人。

否定型父母總是用行動(dòng)告訴孩子:這是不對(duì)的,那是不好的,這也是不允許的。

久而久之,孩子會(huì)認(rèn)為自己沒有價(jià)值,變得退縮。

90后女網(wǎng)友“走飯”的自殺曾在網(wǎng)上引起廣泛關(guān)注。

2012年3月18日,網(wǎng)友“走飯”發(fā)布一條微博:“我有抑郁癥,所以就去死一死,沒什么重要的原因,大家不必在意我的離開。拜拜啦。”

后經(jīng)警方確認(rèn),微博發(fā)布者已自殺身亡。

網(wǎng)友們進(jìn)入她的微博,發(fā)現(xiàn)她的文字里充滿了孤獨(dú)和冷幽默。

微博里唯一多次提到的人,是她的媽媽。

“我媽總是在我抓狂的時(shí)候咯咯咯笑,唉看在二十多年的交情份上就原諒你。”

“沒有一個(gè)可駐扎的地方,到每一個(gè)地方那兒的人都對(duì)我說:你得走。就連回家媽媽都在說:你不能留在這兒。每一刻看著那些離去的期限我就覺得孤立無(wú)依。”

在走飯極度壓抑時(shí),媽媽回以嘲笑,讓她感到絕望;在走飯渴望歸屬時(shí),媽媽予以拒絕,讓她感到絕情。

長(zhǎng)期被否認(rèn)的孩子,感受被壓抑,自我受到扭曲,從而變得自卑和退縮。

2

忽視型

有一次,在商場(chǎng)看到一個(gè)年輕媽媽坐在凳子上看手機(jī),旁邊一個(gè)五歲左右的小女孩,正趴在凳子上折紙玩。

小女孩拿著折好的小船,興奮地對(duì)媽媽說:“媽媽快看,我折的小船!”

媽媽依然看著手機(jī),面無(wú)表情。

小女孩更靠近了一點(diǎn),說:“媽媽你看呀!”

媽媽臉上露出不耐煩的表情:“好好好,行了,媽媽看到了。”說話時(shí),眼睛始終沒有離開手機(jī)。

小女孩明顯感覺到了媽媽的敷衍,一臉失望,撅著嘴,手里隨意擺弄著小船。

小女孩向媽媽分享自己的感受,渴望與媽媽建立連接,卻遭到媽媽的無(wú)視,小女孩的內(nèi)心一定充滿了挫敗感。

長(zhǎng)期缺乏關(guān)注,可能導(dǎo)致小女孩長(zhǎng)大后迷戀于渣男的花言巧語(yǔ)。

忽視型的父母通常并不把孩子當(dāng)回事,懶得回應(yīng)孩子,或者把不回應(yīng)當(dāng)做懲罰。

這在本質(zhì)上是對(duì)孩子的不尊重,這樣的父母,通常在童年也沒有被自己的父母尊重。

一位民警朋友說過一個(gè)案例:

一個(gè)13歲男孩,白天在網(wǎng)吧上網(wǎng)睡覺,晚上流竄盜竊,曾因?yàn)榕逝廊胧宜嗔送取?/p>

民警通過訊問得知,男孩父親工傷癱瘓,母親一邊打臨工一邊照顧父親,父母對(duì)男孩不管不問。

長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)心和回應(yīng),男孩開始沉迷網(wǎng)絡(luò),偷錢去網(wǎng)吧玩游戲、打賞主播。

訊問結(jié)束已是晚上9點(diǎn),男孩不滿14周歲免于處罰。民警將男孩送回家,是一個(gè)帶院子的平房。

男孩在院子鐵門外喊爸媽開門,喊了十幾分鐘,卻無(wú)人回應(yīng)。

而透過父母臥室的窗戶,分明可以看到電視正在播放著節(jié)目。

男孩尷尬地對(duì)民警說:你們不用管我了。說完自己翻過院墻進(jìn)入屋子里。

男孩為了進(jìn)入家門,不得不使用攀爬盜竊的手段。這聽起來有點(diǎn)諷刺,還有些心痛。

父母沉默的那十幾分鐘里,男孩一定感受到了被遺棄的絕望,這就像凌遲一樣慢慢湮滅了男孩的希望。

父母的冷漠,就像一雙無(wú)法抗拒的手,將男孩推向犯罪深淵。

魯迅說過:“唯沉默是最高的鄙視,最高的鄙視是無(wú)言,并且連眼珠都不轉(zhuǎn)過去。”

忽視有時(shí)候比否認(rèn)還要可怕,它讓孩子失去父母關(guān)注的同時(shí),得到了無(wú)可反駁的否認(rèn)。

3

一致型

一位媽媽在網(wǎng)上分享自己的經(jīng)歷:

“有一次帶兒子坐火車,兒子突然指著窗外興奮地喊:‘媽媽,快看!那輛動(dòng)車好快??!’

我說:‘哇!媽媽也看到了,媽媽也好激動(dòng)!’

兒子突然轉(zhuǎn)過頭,認(rèn)真地對(duì)我說:‘媽媽我好愛你!’說完在我臉上親了一口。

那一刻,我覺得幸福極了。”

媽媽完全接受了孩子的感受,并且產(chǎn)生共鳴,自然地流露出來。孩子從媽媽真實(shí)而自然的回應(yīng)中,感受到了濃濃的愛。

一致型回應(yīng)模式下,父母細(xì)心地察覺到孩子的內(nèi)心,然后用語(yǔ)言、表情、行為表達(dá)出對(duì)孩子的接納。

父母的回應(yīng)與孩子的內(nèi)心保持一致,同頻共振,孩子的成長(zhǎng)能量也就暢通無(wú)阻。

孩子能感覺到:我被父母喜歡著,很安心,很滿足。這種感覺一次次地出現(xiàn),會(huì)在孩子的潛意識(shí)里固化:我是有價(jià)值的,世界是安全的。孩子會(huì)變得自信,長(zhǎng)大后會(huì)積極主動(dòng)地適應(yīng)和改造這個(gè)世界。

所以,父母要敏銳地察覺孩子,積極地回應(yīng)孩子。

有一次,我從網(wǎng)上買了一個(gè)儲(chǔ)物架。在我開始組裝的時(shí)候,兩歲半的仔仔興奮地跑過來,一邊模仿我拿螺絲刀擰螺絲,一邊自言自語(yǔ)。

我拿著說明書研究時(shí),仔仔拉著我的褲子大聲喊爸爸,我嗯了一聲,眼睛仍然盯著說明書。

當(dāng)仔仔再一次喊爸爸的時(shí)候,我才意識(shí)到他有點(diǎn)著急了。

于是我放下說明書,蹲下來看著他。

仔仔咧開嘴笑了,說:“爸爸,我們一起來安裝吧。”

我說好,然后一邊和他說話,一邊看他裝模作樣地安裝。

在那一剎,心里突然有一絲感動(dòng),覺得仔仔的樣子很可愛。

孩子通過父母的回應(yīng)感受到愛,父母亦通過對(duì)孩子的回應(yīng)喚醒內(nèi)心的愛。

小區(qū)里一位寶媽問我,你家仔仔不怯場(chǎng),喜歡說話,有沒有什么秘訣?

我笑了笑,心想,我們一直認(rèn)真地回應(yīng)他,算不算?

窮人問佛陀:我為什么這么窮?

佛:因?yàn)槟銢]有學(xué)會(huì)給予別人。

窮人:我什么都沒,如何給予?

佛陀:一個(gè)人即使沒有錢,也可以給予人五樣?xùn)|西:

一、顏施,即微笑待人。

二、言施,多說鼓勵(lì)贊美和安慰的話。

三、心施,敞開心扉對(duì)人誠(chéng)懇。

四、眼施,用善意的眼光給予別人。

五、身施,以行動(dòng)幫助別人。

也許我們給不了孩子價(jià)格過萬(wàn)的鞋子,上不了學(xué)費(fèi)十幾萬(wàn)的幼兒園。

但我們可以給孩子“五施”:微笑著,用愛的眼神看著孩子,由衷地夸獎(jiǎng)孩子,誠(chéng)懇地回應(yīng)孩子的話,給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。

如果能做到這些,孩子一定會(huì)變得陽(yáng)光、快樂、獨(dú)立、深愛著父母。

所謂精神上的富養(yǎng),無(wú)非是對(duì)孩子的愛化為顏施、言施、心施、眼施、身施。

你對(duì)孩子愛的回應(yīng),是給孩子最好的禮物。

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