父母在打算生第二個孩子的時候,心里都是溫暖的,會無數(shù)次腦補大寶的腦袋挨著二寶的腦袋一起翻繪本的樣子,或者手牽著手在草坪上蹦蹦跳跳地玩耍,再或者爸爸媽媽十周年結婚紀念日,倆寶各拉著媽媽禮服的一角,拍全家福。
這樣的畫面,想想就忍不住笑出了聲。即使在夢里,也會被甜醒。
而現(xiàn)實是怎樣的呢?
現(xiàn)實是,這樣溫馨美好的場面肯定有,但是不太和諧的場面也會不時出現(xiàn)。
比如,你在廚房,剛打開水龍頭,洗了碗上的一顆飯粒子,老大和老二就在客廳打了起來。一個聲色俱厲喊媽媽,一個撲倒在地哭卿卿。
你一邊安撫著哭得聲嘶力竭的二寶,一邊自顧自和大寶說,你就不能讓著弟弟?他比你小知不知道?
回頭去看,大寶委屈得臉上能擠出水來。
就像《爸爸去哪兒2》里面,曹格兒子和女兒發(fā)生矛盾時,曹格也是讓哥哥讓著妹妹的,因為妹妹小。當時曹格的兒子隱忍不發(fā)的樣子,著實讓人憐愛。
難道我是大寶,我有錯?
大人總會想當然地認為,大寶就應該讓著小寶。就像很多人認為男人就應該讓著女人一樣。
這也是為什么在很多家庭里,老大總是有太多委屈,也總是承擔更多。
第一次,父母說,你是哥哥(姐姐),應該讓著弟弟(妹妹),哥哥(姐姐)委屈,但是照做了。
第二次,父母說,你是哥哥(姐姐),應該讓著弟弟(妹妹),哥哥(姐姐)又照做了。
第三次、第四次......久而久之,不僅哥哥(姐姐)覺得讓著弟弟(妹妹)是理所當然,就連弟弟(妹妹)也會覺得哥哥(姐姐)讓著自己是天經(jīng)地義。
什么人會覺得別人讓著自己天經(jīng)地義?弱者和受害者。
也就是說父母的這種無意識行為旨在把老小培養(yǎng)成弱者和受害者,把老大培養(yǎng)成付出者和犧牲者。
我有一個朋友,比她弟弟大五歲。從小家里經(jīng)濟條件不太好,有什么好吃的好玩的,父母習慣性地說,讓你弟弟先吃,讓你弟弟先玩,姐弟倆發(fā)生沖突,也是說,你是姐姐,讓著你弟弟點。
后來,她考上了大學,弟弟初中沒畢業(yè)就輟學了。
工作以后,她一半的收入都寄給了父母,攢著留給弟弟蓋房子娶媳婦。
父母說,他是你弟,掙錢沒你多,你不幫他誰幫他?
于是,她一邊拼命掙錢,一邊辛苦攢錢,就為了給弟弟蓋房子娶媳婦。
當然這種情況也發(fā)生在重男輕女的家庭,比如《歡樂頌》里面的樊勝美。
只要有兩個以上的孩子,家庭里的嫉妒和競爭就會不可避免地發(fā)生,除非父母能夠做到不介入爭端,否則,“判錯案”也會不可避免地發(fā)生。此時,作為“法官”“檢察官”,無論判誰對誰錯,都會給至少一方帶來傷害,因為,你的視力再好,也看不見事情的全貌。
所以,聰明的父母不會讓自己扮演“法官”、“檢察官”的角色。最好不介入爭端,讓孩子們自行解決。
如果實在忍不住要介入爭端,或者明明知道其中一個孩子在欺負另一個孩子。那么,或許以下的做法可供參考:
給出選擇:你們要么停止打架,要么到外面去打,什么時候不打了再回來。
你們是愿意回到各自的房間冷靜一下,還是愿意共同商量以找到解決問題的辦法?
如果小寶實在太小,就先安慰大寶,跟大寶說:“寶寶,媽媽知道你很生氣。你看妹妹也哭了,我們一起抱抱她好不好?”當大寶得到愛和理解之后,就不再討厭小寶了。
反之,如果一味責怪大寶,讓大寶讓著小寶,就容易引起大寶的嫉妒和仇恨,也容易導致小寶的任性和受害心理——都是姐姐(哥哥)不好,是她把我弄哭的。
我們都知道,事實不一定總是這樣,小寶故意(無意)惹大寶也是常有的事。誰小誰不一定有理。
《正面管教》里舉了一個我個人覺得很棒的例子:說有個爸爸在孩子打架時會把大拇指伸到孩子面前,并且說:“我是CBC電視臺的記者。請問哪一位愿意先到我的麥克風前面來說說對這件事情的見解?”有時候,孩子就會笑起來,有時候他們會輪流說自己的看法。等雙方都說完后,爸爸會轉身對假想的觀眾說,“好了,朋友們?,F(xiàn)場情況播報完畢。要想知道這些聰明的孩子們怎么解決問題,請在明天接著收看。”
說實話,當時看到這一段的時候,我忍不住想,如果老師能這么處理男孩子之間打架的問題,那他會是一個多么了不起的老師??!
幾個孩子的家庭已是過去式,現(xiàn)在的大部分家庭是一或兩個孩子,即使有沖突,也相對容易處理。
而學校就不一樣了,那么多受“力比多”驅(qū)使的孩子,若不能得到很好的轉移與分配,打架就是常見的釋放方式。老師如何解決學生間的沖突,真的是一件極其需要水平和格局的事情。
言歸正傳。
兄弟姐妹間的競爭對孩子們的影響超過了大多數(shù)父母所能意識到的程度。它可能會對人格造成永久的傷害,使性格扭曲,它也可能成為一生中麻煩不斷的主題。
《司馬懿之軍師聯(lián)盟》里曹操的兩個兒子曹丕和曹植,曹植才高八斗、學富五車,平素最喜詩詞歌賦,性情平和雅致,并無稱帝之野心。但因其深得曹操寵愛,預立太子,遭曹丕嫉妒。曹丕繼位后,對曹植的嫉恨之心始終存在,意欲置之于死地。
后來,曹丕以曹植“醉酒悖慢,輕視使者”為由,限其七步之內(nèi)作詩一首,否則從重治罪,決不寬待。
于是,就有了歷史上著名的《七步詩》:煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
從文學的角度看,是幸事;從歷史的角度看,是正常事;從親情的角度看,是傷心事。
孩子們喜歡手足(有人玩)是真的,孩子們嫉妒手足分走了父母的愛也是真的。
孩子渴望得到父母完整的愛,當他們的這種欲望被承認時,他就會感到安心。當這種欲望被理解、被同情地感激時,他們就會感到安慰。
要承認孩子的感受,要鼓勵孩子說出自己的嫉妒,要給每一個孩子唯一的愛,而不是公平的愛。
處理問題,可以公平,但愛,沒有公平,只有唯一。
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