你不是真的愛，只是模仿愛

　　愛是無法度量的東西，無法經(jīng)由頭腦拼湊，也無法培養(yǎng)。愛不是多愁善感，和情感主義無關(guān)，無論怎樣也都和善行——農(nóng)村改革等等這些無關(guān)。當(dāng)你有那種感受時(shí)，那么，生活里的一切都很重要，很有意義。你因此就會(huì)做有益的事。

　　但是，如果你不了解它的美、它的深度和活力，那么，我們就會(huì)試圖把愛簡化成一種頭腦可以占有的、受人推崇的東西，而同樣的一套應(yīng)用到了行動(dòng)中去，這正是我們現(xiàn)在嘗試弄清楚的。……無論你做什么，你永遠(yuǎn)都無法經(jīng)由瑣碎渺小的事去發(fā)現(xiàn)那不可度量的東西。

　　這里面提到抽象的感受與具體的表現(xiàn)形式之間的關(guān)系，之所以不可度量，就是因?yàn)槟銦o法通過結(jié)果、概念、形式將其定義并框住，更不要說產(chǎn)生。

　　就比如愛，有人會(huì)學(xué)電視劇傷春悲秋，有人會(huì)去做慈善，有人把激情的性行為或害羞緊張的情緒稱之為愛。結(jié)果人們就在按照一代代傳下來的形式去模仿那個(gè)叫“愛”的東西。

　　但是這些具體而微的現(xiàn)象，只是因愛而產(chǎn)生的某個(gè)片面結(jié)果，而非產(chǎn)生愛的原因。我們希望用行為去定義它，就是希望找到一套簡單的范式去遵從它。

　　人并非想自己過生活，只想按照一套游戲攻略來完成這個(gè)叫“人生”的游戲。而不可度量的東西，就是需要自己去體察的、那些不在攻略上記錄內(nèi)容。

　　忍可以解決問題嗎？

　　為了達(dá)成某個(gè)結(jié)果，我們就鍛煉自己的意志力。這就是我們所知道的——要么屈服，要么對(duì)抗，而屈服就會(huì)制造出它自己的痛苦，這種痛苦演變成了隨即的對(duì)抗。因此，我們內(nèi)在總是處在無休止的斗爭中。

　　無論是社會(huì)教育的“退一步海闊天空”，還是父母長輩慣常使用的忍，都是某種形式的屈服。但這種為了維持表面和氣的屈服，究竟好處真是那么持久嗎？

　　我想只不過是因?yàn)楹锰幨秋@性的吧，而隱性的內(nèi)心掙扎、怨恨卻如釘子一樣扎在自己身體內(nèi)，遲早會(huì)通過其它敵意或潛意識(shí)產(chǎn)生的對(duì)抗表達(dá)出來。所以與其采用“忍”的方式，不如傾聽內(nèi)心的情緒，順從自己的感受。

　　自我為中心的有限與謙卑的無限

　　因此，持有各種結(jié)論的頭腦從來都不謙卑。學(xué)會(huì)了的人會(huì)背負(fù)著他所學(xué)知識(shí)的重?fù)?dān)，而學(xué)習(xí)之中的人卻不會(huì)，他也因此能登頂峰。你和我一起討論了很難言傳的東西，而通過互相傾聽、共同探討和了解，我們發(fā)現(xiàn)了極其非凡的東西，它是不朽的，而將生活簡化成以‘我’為中心并執(zhí)著于這樣的生活是極易枯萎的。

　　受人景仰的人并未在生活，他早已死去，生活可不是僵死之物能邀請(qǐng)得來的東西。生活是要去投入其中，然后將之拋卻腦后——因?yàn)椴淮嬖?lsquo;我’要記住這活生生的生活。只有當(dāng)頭腦處在完全謙卑的狀態(tài)之中，不為自身渺小的生活做打算，也不再輾轉(zhuǎn)于各種觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)時(shí)——只有如此全然、徹底、完整、不再追尋的頭腦才會(huì)了知生活是無始無終的、無限的。

　　有時(shí)我極度渴望的品質(zhì)是純粹與謙卑。對(duì)于事物的專注能如同孩童般清澈的目光，對(duì)于世界的理解不帶上過多世俗的焦慮，對(duì)待自我的已知與宇宙的未知，能夠保持謙卑之心。

　　有時(shí)我們實(shí)在太自以為是了，有時(shí)我們會(huì)通過人為設(shè)置的方式（比如游戲）來證明自己的聰明，而我們通常因?yàn)樽约涸谀硞€(gè)知識(shí)領(lǐng)域有所成就，則往往就停留在那個(gè)狹小的天地里自鳴得意，而很多人卻在不斷嶄新的體驗(yàn)中獲得不一樣的成長。

　　不僅僅是在生活、交流，即使在學(xué)習(xí)這件事上，也要拋棄個(gè)人為中心的自我，用新的包容對(duì)象去豐富和滋養(yǎng)自己的生命。至于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，都是些吸引我們注意力的焦點(diǎn)，當(dāng)我們沉浸在“深挖渠”或“廣積糧”的目標(biāo)上時(shí)，我們忽略了天地萬物帶給我們的全然感受。

　　這就猶如面對(duì)廣袤森林時(shí)，如果緊盯某個(gè)獵物，那么所有的新鮮的聲音、畫面、動(dòng)植物都與你無關(guān)了。你為自己貼上獵人的身份，不斷磨練自己對(duì)目標(biāo)的熟練程度，失去了其他一切可能。唯有匍匐在森林面前，承認(rèn)自己從未想要征服它，它才會(huì)告訴你什么是生命！