人的一生只欠兩個(gè)人的：其一是母親，其二是父親。

　　俗話說，百善孝為先，孝道假的作為中華民族的傳統(tǒng)美德已有幾千年的歷史，贍養(yǎng)孝敬父母不僅是一種道德行為，也是必須遵守的法律規(guī)定。親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)“人”呢?又有誰愿意和他打交道呢?下面這個(gè)故事就很值得人們深思。

　　在很早很早以前，有一個(gè)孩子很不孝敬爹娘，爹娘沒有辦法，只好找孩子的舅舅。舅舅是個(gè)放羊倌，每天在山坡上放羊。他雖然沒有文化，但對子女的教育卻很有辦法。他對孩子的爹娘說：“把外甥交給我吧，過一段他會(huì)回心轉(zhuǎn)意，成為孝敬父母的好孩子。”第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見了外甥，既不罵，也不打，二話沒說，把一只羊鞭遞給了外甥。

　　六月的一個(gè)晌午，太陽象火球一樣烤著山坡，鳥兒都藏在樹蔭里不出來了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹下乘涼。這時(shí)，有幾只小鳥在炎熱的太陽下飛來飛去。外甥問舅舅：“這幾只小烏鴉不怕熱嗎?它們不停地飛來飛去忙什么呢?”舅舅指了指大樹上的鳥窩說：“猜想鳥窩里正有一只老得飛不動(dòng)了的烏鴉，正仰著頭、張著嘴，由小烏鴉一口一口喂食。要是沒有這些懂事的小烏鴉喂它，它會(huì)餓死的。這就叫‘烏鴉反哺’。”外甥在一邊聽了，默默地低下了頭。又有一天，舅舅和外甥在羊圈里擺弄幾只小羊羔。外甥看見小羊羔都是跪著吃奶，感到奇怪。就問舅舅：“小羊羔為什么總是跪著吃奶?”

　　舅舅坐在一塊石頭上，講述羊羔跪乳的來歷：很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動(dòng)物欺負(fù)小羊，羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊。一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過來說：“羊媽媽，近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊咂了去。你看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對你有啥好處?”

　　氣走母雞后，小羊說：“媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢?”羊媽媽說：“我什么也不要你報(bào)答，只要你有這一片孝心就心滿意足了。”小羊聽后，不覺下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報(bào)答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。停了一會(huì)兒，舅舅又說：“烏鴉還知道反哺、羊羔還知道跪乳，人難道就不知道孝敬自己的父母嗎?”

　　外甥聽了舅舅的一席話;懊悔地哭了。舅舅心里明白孩子已經(jīng)覺悟了自己的過錯(cuò)，于是，抱起一只小羊羔，遞給外甥說：“回去吧，你爹媽正惦念你呢。”一路上，羊羔“咩——咩——”地叫個(gè)不停，孩子也忍不住“媽——媽——”地叫著。自此以后，他成了一個(gè)遠(yuǎn)近出了名的孝子。羊羔尚且跪乳，烏鴉還懂反哺，做為萬靈之長的人類，更應(yīng)該把孝道做得更好。人類社會(huì)發(fā)展到今天，在養(yǎng)老、敬老方面，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“反哺”的范疇，人們在使老年人“老有所養(yǎng)”的前提下，逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學(xué)”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發(fā)展。

　　在漫長的歷史長河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過無數(shù)美麗動(dòng)人的故事，扇枕暖被的黃香，彩衣娛親的老萊子，舍身護(hù)父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……還有下面我們要提到的韓伯俞。

　　漢朝有一位孝子，名叫韓伯俞，他侍奉母親非常孝順，對母親的話是百依百順。即使他的學(xué)問一天比一天好，他仍然將母親的訓(xùn)誨記在心里。由于母親的教導(dǎo)十分嚴(yán)格，韓伯俞一不小心做錯(cuò)了事，母親就會(huì)用手杖打他，雖然很痛，但他總是忍受著，不敢有違抗的行為。有一次，他做錯(cuò)事，母親打他的時(shí)候，他卻大哭起來了。母親覺得很奇怪，就問他說：“以前打你，你從來就沒哭過，今天為什么哭了呢?”韓伯俞哭著說：“以前母親打我的時(shí)候，我覺得很痛，知道你年輕有力氣，身體還是健壯的。今天母親打我，我卻覺得不疼，知道你的力氣漸漸衰弱，身體狀況必定不如從前了，我覺得很難過，所以就不由自主地哭了出來。”后來，這件事傳揚(yáng)出去，大家都說韓伯俞是個(gè)很孝順的孩子。

　　“身體發(fā)膚，受之父母”，一個(gè)人依托父母來到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長大后，作為對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，既為人子，對父母行孝道應(yīng)是最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)做為優(yōu)秀的子女，要在家庭中扮演最好的角色，就應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿;倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃;倘若有一間房，應(yīng)先給父母住;因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首!