與他人分享、幫助那些需要幫助的人，安慰那些痛苦的人。所有這些行為都可以通過共情來(lái)促進(jìn)之——理解別人的想法和感受，分享他們的情感，通過這樣方法的鼓勵(lì)他。增強(qiáng)共情能力，尤其是那些往往有問題的人——例如自戀者——整個(gè)社會(huì)都可能受益。那怎么辦呢？

　　事實(shí)上，共情培養(yǎng)的是正念訓(xùn)練中的一個(gè)“假定的好處”，作者在《自我與認(rèn)同》雜志發(fā)表了一個(gè)新的研究，實(shí)驗(yàn)旨在研究“正念覺知”的人是非評(píng)判的關(guān)注當(dāng)下。因此，有人認(rèn)為，正念的人應(yīng)該能夠更好地防止自己抓住自己的想法，以便讓他們更自由地考慮其他人的心理狀態(tài)。如同精神健康保健一樣，學(xué)校和工作坊提供了越來(lái)越多的正念課程，因此，了解這樣的培訓(xùn)是否能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)是重要的。新的研究結(jié)果表明，正念不會(huì)促進(jìn)共情，更糟糕的是，它甚至可能適得其反。

　　阿姆斯特丹大學(xué)的AnnaRidderinkhof和她的同事們將161個(gè)成年志愿者分成三組。每個(gè)人完成一份評(píng)估他們自戀水平和自閉癥特征的問卷。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，自戀的人（他們認(rèn)為自己高人一等，認(rèn)為自己享有特權(quán)，并希望得到他人的仰慕）往往有更少的“情感共情”體驗(yàn)。他們不太可能分享另一個(gè)人的情緒狀態(tài)。高自閉癥特質(zhì)的人在情感共情方面沒有問題，但在“認(rèn)知移情”上表現(xiàn)出障礙。他們覺得自己很難理解別人的感受。

　　第一個(gè)小組進(jìn)行了五分鐘的指導(dǎo)性正念，在這5分鐘里，指導(dǎo)者鼓勵(lì)他們專注于身體的呼吸感受，同時(shí)觀察浮現(xiàn)出的任何想法，同時(shí)不去評(píng)判它們。第二組參加了放松訓(xùn)練（因此可以檢查任何的壓力緩解影響）?？刂平M的人，被要求讓他們的思想漫游，并沉浸在他們的思想和情緒感受之中。

　　在這些練習(xí)之后，研究人員測(cè)試了志愿者的情緒認(rèn)知傾向，這項(xiàng)測(cè)試通過眼睛的測(cè)試了解心智，包括從觀看照片的眼睛中識(shí)別情緒，同時(shí)，通過分析對(duì)社交游戲中被拒絕的球員的情感關(guān)注，測(cè)試了他們的情感共情。

　　更多的共情能力是否對(duì)于大多數(shù)人而言有幫助，關(guān)于這個(gè)問題，依然有些爭(zhēng)論。一些學(xué)者，如，萊比錫馬克斯普朗克人類認(rèn)知和大腦科學(xué)研究所的主任TaniaSinger教授，甚至認(rèn)為“過多”的共情解釋了像護(hù)士這種專業(yè)人員為什么通常會(huì)出現(xiàn)被稱為“職業(yè)倦怠”的現(xiàn)象。但Ridderinkhof的團(tuán)隊(duì)預(yù)測(cè)，正念訓(xùn)練可以在那些最需要它的志愿者中提高共情能力：他們是高自閉或高自戀人群。

　　雖然正念小組沒有對(duì)共情產(chǎn)生整體影響，但進(jìn)一步的分析顯示，與控制組和放松組相比，完成正念運(yùn)動(dòng)的非自戀者顯示了略微的改變，尤其在認(rèn)知共情方面，但對(duì)于自戀的人，他們的認(rèn)知共情實(shí)際上是變?nèi)趿?。?duì)于那些自閉癥特征得分較高的人來(lái)說(shuō)，與此同時(shí)，對(duì)心智閱讀的準(zhǔn)確性也沒有影響，雖然在親社會(huì)行為中有些有趣的跡象：他們給予社會(huì)排斥的人的傳球次數(shù)增加了。

　　由于不鼓勵(lì)志愿者在冥想時(shí)判斷并思考他們想法，這可能有助于幫助非自戀者放棄自我批評(píng)的想法，并讓他們能夠更多地了解他人的精神狀態(tài)，研究人員認(rèn)為。“與之相反，這可能‘授權(quán)’自戀者更專注于他們的自吹自擂的想法。”因此，他們可能會(huì)認(rèn)為，別人的心理狀態(tài)更糟糕。

　　批評(píng)者可能認(rèn)為，一個(gè)五分鐘的冥想練習(xí)是不夠的，共情的改善——非自戀者的共情改善——可能至少會(huì)在更長(zhǎng)的一節(jié)正念中出現(xiàn)。雖然研究小組認(rèn)為這是值得探索的，但是，在早期（缺乏適當(dāng)?shù)膶?duì)照組）的研究中，有證據(jù)表明五分鐘一節(jié)的正念訓(xùn)練可以提高心智閱讀測(cè)試的準(zhǔn)確性，例如。他們認(rèn)為在這項(xiàng)研究中選擇一節(jié)簡(jiǎn)短的正念是合理的。

　　未來(lái)的研究可能也會(huì)調(diào)查一些替代方法是否有效——可能與之相關(guān)的“悲憫”訓(xùn)練（包括“為之感受”而不是“與之感受”一個(gè)人的心理痛苦，由西格爾倡導(dǎo)）或許可以有助于自戀者表現(xiàn)更多的親社會(huì)性。