前兩天，朋友的兒子六歲生日，酒宴上，說(shuō)起生日禮物，是一張1.8米寬的雙人床，而且品牌保證，價(jià)格不菲。我曾經(jīng)去他家里做客，孩子分明有獨(dú)立的房間，單人小床也很是漂亮，時(shí)隔不久，為什么要特意換一張大床呢？

　　朋友笑說(shuō)，孩子晚上愛(ài)做夢(mèng)，睡覺(jué)不老實(shí)，幾次跌落小床，害得孩子的媽媽神經(jīng)緊張，每晚幾次起身去看他，嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量。這次索性換一張大床，讓兩個(gè)人都能安享美夢(mèng)。又開(kāi)玩笑說(shuō)，別人是心有多大，舞臺(tái)就有多大，他的孩子是夢(mèng)有多大，床就得有多大。引得眾人一陣大笑。

　　朋友解說(shuō)這床墊的好處在于，不僅考慮到每一節(jié)脊椎承受的壓力，甚至連脊椎間連接的方式和傾斜的角度也精準(zhǔn)把握。

　　雖然我們并不了解這床的舒適程度和對(duì)身體發(fā)育起到的作用，這畢竟需要長(zhǎng)期使用經(jīng)驗(yàn)的積累，但是我們明顯感覺(jué)到了孩子對(duì)這張床的喜愛(ài)，因?yàn)橛辛松眢w感覺(jué)舒服、心里感覺(jué)更舒服的床，孩子的睡前表現(xiàn)竟然大為改觀，不再磨蹭拖沓，相反自己主動(dòng)洗漱上床、脫衣蓋被，然后安靜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　如果說(shuō)之前的睡前準(zhǔn)備是任務(wù)、是要求，那現(xiàn)在的睡前準(zhǔn)備就成了需要、成了享受。細(xì)思這情景，真是給人以啟迪——

　　愛(ài)做夢(mèng)的年齡，倘若擁有一張舒服的床，孩子就會(huì)自己主動(dòng)成長(zhǎng)。

　　舉一反三，身為父母，我們不妨問(wèn)問(wèn)自己，面對(duì)充滿(mǎn)無(wú)限發(fā)展可能性的孩子，我們給他提供了足夠舒適的發(fā)展空間了嗎？或許我們可以通過(guò)一些實(shí)例，從下面兩個(gè)角度進(jìn)行一些反思：

　　一、我們是否過(guò)于強(qiáng)調(diào)抽象思維的培養(yǎng)而阻礙了孩子形象思維的發(fā)展？

　　我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一位媽媽?zhuān)诤⒆舆€不滿(mǎn)周歲的時(shí)候，她就開(kāi)始教孩子學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)漢字。在她家里，幾乎所有的東西都貼上了漢字標(biāo)簽，比如門(mén)上貼著“門(mén)”字，柜子上貼著“柜子”兩個(gè)字，她與愛(ài)人的結(jié)婚照上分別貼著“媽媽”和“爸爸”，她每天都會(huì)指著這些字對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練。有一次，她問(wèn)孩子：“電視機(jī)呢？”電視機(jī)明明就在眼前，可孩子卻一個(gè)勁兒地?fù)u頭，原來(lái)“電視機(jī)”三個(gè)字掉了。

　　這件事是這位媽媽當(dāng)成趣事講給大家聽(tīng)的，可這件事真的有趣嗎？一個(gè)正在認(rèn)識(shí)世界的孩子，當(dāng)媽媽說(shuō)出“電視機(jī)”這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，孩子應(yīng)該聯(lián)想到的是電視機(jī)這個(gè)事物本身，還是“電視機(jī)”這三個(gè)字呢？如果孩子壓根兒不明白電視機(jī)是怎么一回事，只把它當(dāng)成三個(gè)抽象空洞的漢字，這樣的教育究竟是發(fā)展了孩子的思維還是限制了孩子的思維呢？

　　我的一位朋友，從小飽讀詩(shī)書(shū)，文字功力了得，但是對(duì)繪畫(huà)一竅不通。他自己分析原因，說(shuō)小時(shí)候父母工作忙，便早早教他認(rèn)字，把書(shū)當(dāng)做保姆，他不到五歲已經(jīng)能夠獨(dú)立閱讀。這樣的好處，自然是增加了他的閱讀量，幫他打下了寫(xiě)作基礎(chǔ)。但壞處也很明顯，那便是自從認(rèn)識(shí)字以后，他看書(shū)總是急于了解故事發(fā)展，一口氣讀下去，對(duì)插圖再無(wú)興趣。長(zhǎng)期如此，導(dǎo)致他能力缺失，上學(xué)時(shí)幾何學(xué)科成了天敵，成年后，即便欣賞名家的繪畫(huà)作品也不得其妙。一次，與一位大師同席，說(shuō)起這一點(diǎn)，大師笑曰：“細(xì)胞缺失，不可強(qiáng)求。”

　　其實(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，形象思維是最重要的思維形式。一旦錯(cuò)過(guò)發(fā)展，很難彌補(bǔ)。

　　所謂形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，是人的一種本能思維，也就是說(shuō)，人一出生就會(huì)以形象思維的方式思考問(wèn)題。尤其是兒童，他們的頭腦中充滿(mǎn)著顏色、形狀、聲音等生動(dòng)的形象，他們依靠這些形象認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜纾@是他們自主學(xué)習(xí)的開(kāi)始，在這個(gè)過(guò)程中，他們感知和理解特征、判斷和歸納聯(lián)系，逐漸形成自己的思維能力。如果讓他們過(guò)早的學(xué)習(xí)抽象的知識(shí)，會(huì)影響他們整個(gè)思維體系的建立和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。如果帶孩子多接觸大自然、多參與生活實(shí)踐，孩子的形象思維就會(huì)得到充分的發(fā)展，這將為其他能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　二、我們真的足夠重視孩子想象力的保護(hù)嗎？

　　大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)案例：

　　1968年，在美國(guó)的內(nèi)華達(dá)州，三歲的小女孩伊迪絲告訴媽媽她認(rèn)識(shí)禮品盒上的字母“O”，是幼兒園的薇拉小姐教的。媽媽的做法令人驚訝，她把幼兒園告上了法庭，理由是幼兒園剝奪了伊迪絲的想象力，本來(lái)她能把“O”說(shuō)成蘋(píng)果、太陽(yáng)、足球、鳥(niǎo)蛋之類(lèi)圓形的東西，但是現(xiàn)在她失去了這種能力，只認(rèn)得這是一個(gè)字母。更令人驚訝的是法庭的判決，法庭判定這位媽媽勝訴，因?yàn)檫@位媽媽講的一個(gè)故事打動(dòng)了陪審團(tuán)23名成員。讓我們聽(tīng)聽(tīng)這位媽媽的講述：

　　“我曾到東方某個(gè)國(guó)家去旅行，在一家公園里見(jiàn)過(guò)兩只天鵝，一只被剪去了左邊的翅膀，一只完好無(wú)損。剪去翅膀的被放養(yǎng)在較大的一片水塘里，完好的一只被放養(yǎng)在一片較小的水塘里。當(dāng)時(shí)我非常不解，那里的管理人員說(shuō)，這樣能防止它們逃跑。他們的解釋是，剪去一邊翅膀的天鵝無(wú)法保持身體的平衡，飛起后就會(huì)掉下來(lái)，因此可以放在大水塘里；而在小水塘里的天鵝，雖然沒(méi)有被剪去翅膀，但起飛時(shí)因沒(méi)有必需的滑翔路程，也會(huì)老實(shí)地待在水塘里。當(dāng)時(shí)我非常震驚，震驚于東方人的聰明和智慧?？墒俏乙哺械椒浅１?，今天，我為我女兒的事來(lái)打這場(chǎng)官司，是因?yàn)槲腋械揭恋辖z變成了幼兒園的一只天鵝，他們剪掉了伊迪絲的一只翅膀，一只幻想的翅膀，他們?cè)缭绲匕阉哆M(jìn)了那片小水塘，那片只有26個(gè)字母的小水塘。”

　　我欽佩這位母親對(duì)孩子的愛(ài)，更欽佩這位母親為保護(hù)孩子的想象力做出的努力。想象力是上帝為人類(lèi)的思想插上的翅膀，有了這雙翅膀我們幾乎無(wú)所不能、無(wú)處不在。

　　瓦特看到開(kāi)水沸騰發(fā)明了蒸汽機(jī)，萊特兄弟看到鳥(niǎo)飛翔創(chuàng)造出飛機(jī)，這都是想象力在發(fā)揮作用。孩子天生具有想象力的翅膀，遺憾的是這雙翅膀很嬌嫩，如果不好好保護(hù)，就會(huì)很快失去它。

　　所以，父母?jìng)冋?qǐng)想一想，我們是否給孩子制定了過(guò)多過(guò)細(xì)的規(guī)則，是否過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，是否總是急于糾正孩子的所謂錯(cuò)誤，我們是否正在一點(diǎn)一點(diǎn)扼殺孩子們的想象力。

　　或許我們的方式可以更溫和，如果覺(jué)得孩子畫(huà)的畫(huà)不符合實(shí)際，請(qǐng)先問(wèn)問(wèn)他為什么這樣畫(huà)；如果覺(jué)得孩子講的故事不合邏輯，請(qǐng)先問(wèn)問(wèn)他為什么這樣講…中國(guó)孩子缺乏想象力，這幾乎成了共識(shí)，除去那些我們無(wú)能為力的因素，至少為了自己的孩子，我們應(yīng)該盡量做一些改變。

　　父母?jìng)?，孩子正處在?ài)做夢(mèng)的年齡，這個(gè)夢(mèng)可能奇幻，可能浪漫，也可能不著邊際，但這是孩子的天性，孩子會(huì)因此而發(fā)展，請(qǐng)給愛(ài)做夢(mèng)的孩子一張舒服的床！