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當親人的生命走到盡頭,我們該如何告別

2017-06-22 來源:兒童心理課堂  標簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:我們公寓里有一位爺爺,今年86歲了。盡管耳聰目明,卻已將“后事”準備的妥妥當當。他說,遺囑已立,第一條就是,無自主行為能力時放棄搶救。不想子女為難,也不想自己失去尊嚴。

  臨終前的愿望

  關(guān)于臨終教育,在我的求學生涯與成長經(jīng)歷中,幾乎為零。

  在醫(yī)院工作的那些年,從起初面對生死的悸動惶然,到后來的處之泰然,這中間,我并沒有想太多。

  直到我進入養(yǎng)老行業(yè),回首看醫(yī)院的工作經(jīng)歷,才發(fā)現(xiàn),有多少臨終患者在親人、醫(yī)療、病痛的多層“折磨”下,痛苦離世。

  65歲的張伯伯肝癌晚期,他深知時日不多,多次提出放棄治療,回家休養(yǎng)。兒女都很“孝順”,無一人同意。后來病情惡化,轉(zhuǎn)入ICU。因呼吸困難行氣管切開,借助呼吸機呼吸;因無法進食,一邊鼻飼一邊輸營養(yǎng)液;因大小便失禁,插導尿管。此時,他再也無法表達自己的想法。

  熬了個把月,張伯伯還是走了,再也回不了日思夜念的家了,帶著深深的遺憾,開始了人生的下一段旅程。

  像張伯伯這樣的例子不在少數(shù),在生命的最后時刻,“回家”是很多患者的渴望。

  家里有熟悉的飯菜香味,有與親人一起走過的日子,有可以讓人安心的環(huán)境?;丶遥梢宰屗麄兏残牡孛鎸ΜF(xiàn)狀,更安詳?shù)嘏c親人告別,更坦然地走入下一站。

  何為孝道

  中國是崇尚“孝道”的國家,自古有“百善孝為先”,“香九齡能溫席”。

  受傳統(tǒng)文化影響,在現(xiàn)實生活中,即使罹患不治之癥,如張伯伯,主動要求放棄治療,患者的伴侶與子女也會出于這樣那樣的考慮,不敢做出放棄“積極搶救”的決定,尤其是多子女家庭,唯恐這一決定給自己戴上“不孝之子”的帽子?;蛘呤牵睦沓惺苣芰τ邢?,承載不起“放棄”帶來的愧疚之情。

  仔細想來,何為孝?

  是親人去世時哭得最痛的那個嗎?

  是親人生病時出錢最多的那個嗎?

  是在親人靈前長跪不起的那個嗎?

  肯定不是,這些只不過是形式。

  哭得痛可能是真的難過,出錢多可能是真的心疼,長跪不起可能是真的悲傷。但,不一定是真的孝。

  孝,一定是生前的陪伴,而不是死后的追悔。

  孝,滲透在生活的點點滴滴中。

  吃母親做的飯菜,恨不得像兒時一樣舔盤子讓她開心不已;

  與父親下棋,疏忽一炮一卒讓他感受老當益壯;

  經(jīng)常帶上妻兒與父母共享天倫之樂;

  父母玩不轉(zhuǎn)高科技電子產(chǎn)品,手把手教了N便依然耐心不減;

  經(jīng)營好自己的家庭,做好自己的工作,照顧好自己的身體,不讓父母操心;

  父母喜歡旅游,陪他們出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。父母喜歡宅家,陪他們話話家常;

  臨終之時,依然尊重Ta為獨立的個體,滿足Ta最后的心愿……

  事實上,臨終時的“積極搶救”不僅讓患者忍受著各種治療帶來的痛苦,而且家人面對治療帶來的巨大經(jīng)濟壓力也難免心生怨念,這在一定程度上也給日后家庭關(guān)系的處理埋下了隱患。

  何為臨終紓緩護理

  紓緩護理大陸稱為臨終關(guān)懷,臺灣地區(qū)稱為安寧療護。

  世界衛(wèi)生組織(WHO)對紓緩護理的定義是:為那些對治愈性治療無反應(yīng)的晚期患者提供積極和全面的照顧,以控制疼痛及有關(guān)癥狀為重點,并關(guān)注其心理、社交、及精神需求,目標在于提高和改善患者和家屬的生活質(zhì)量。而不是一味延長他們痛苦下的生命。

  2011年,一名叫BronnieWared的護士,因?qū)iT照顧那些臨終患者,所以聽到很多人臨終前說出他們一生里最后悔的事。

  她概括為五件:

  1.我希望當初我有勇氣過自己真正想要的生活,而不是別人希望我過的生活。

  2.我希望當初我沒有花這么多精力在工作上。

  3.我希望當初我能有勇氣表達我的感受。

  4.我希望當初我能和朋友保持聯(lián)系。

  5.我希望當初我能讓自己活得開心點。

  患者已經(jīng)沒有機會去修復生命中的遺憾,也很少有人真正懂得臨終患者內(nèi)心的感受與悲哀。

  如一位從事養(yǎng)老行業(yè)多年的前輩所言,“我們都沒有老過,更沒有在黃泉路邊徘徊過,我們可以不懂,但一定要善待。遲早有一天,我們會老去,會死去。”

  如何陪伴親人走過生命中的最后一段

  國人常用“善終”或“好死”來形容一個人最終的圓滿。那么,什么是好死(gooddeath)?

  西方學者提供的調(diào)差報告對好死做出了六項總結(jié):

  1.無痛苦;

  2.信息和過程公開(個人知曉的、對外部公開的);

  3.死在家中和有親人的陪伴;

  4.感覺圓滿,沒有遺憾,原諒別人并被別人原諒;

  5.認識到死是不可避免的,是生命的一部分;

  6.個人意愿得到充分尊重。

  盡管東西方文化不同,但對“善終”或“好死”的愿望與理解是一致的。即全世界人民都把從容、無痛苦、有尊嚴地離世作為人生的最大幸福,視作命運的慷慨犒勞。

  我們公寓里有一位爺爺,今年86歲了。盡管耳聰目明,卻已將“后事”準備的妥妥當當。他說,遺囑已立,第一條就是,無自主行為能力時放棄搶救。不想子女為難,也不想自己失去尊嚴。

  面對親人生命中的最后一段旅程,最好的禮物是陪伴。

  聽覺是臨終患者最后消失的感覺,在陪伴過程中,可以握著Ta的手,溫和地清晰地表達對Ta的感激、祝福、安慰或者愧疚。讓Ta“優(yōu)雅地和這個世界告別,有尊嚴地離世”。

  關(guān)于如何回答孩子提出的死亡問題,你有什么見解,盡可在評論區(qū)發(fā)言哦,我們一起來討論,對付我們的這些一不小心就有了思想的熊孩子。

 

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