真正牛逼的人物，不需要展現(xiàn)自己的情商

　　曾幾何時，我們的社會變得不再那么推崇背井離鄉(xiāng)，苦心孤詣攻克難題的科學(xué)家，對“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”的學(xué)術(shù)精神也漠然置之。那些一度讓人肅然起敬的高大形象，在此起彼伏的新興輿論浪潮沖刷中變得斑駁迷離。

　　家長告訴孩子們：高分的肯定低能。老江湖們指點畢業(yè)生：智商高沒用，關(guān)鍵是要會做人，會搞好上下級以及和周圍人的關(guān)系，要有——情商。

　　于是乎，大多數(shù)人在概念上把“情商”和“圓滑世故”“左右逢源”等詞語劃等號，并樂此不疲地在數(shù)落那些“高智商低情商”群體的言論中尋求認(rèn)同感和存在感。

　　其實，這根本就不是什么情商問題，而是一類人聊以自慰的心靈潤滑劑。在這種看似合情合理，符合中國太極陰陽之道的集群語境下，我們天然性地消弭了自己和強者的距離，試圖以情商智商之別一言以蔽之正如“愛國主義是流氓最后的避難所”一樣，所謂情商，同樣是很多人心靈最后的避難所。

　　說到這里，我們不妨來關(guān)注一下，“情商”究竟是個定義？

　　綜合辭海詞典的定義，以及“情商之父”丹尼爾·戈爾曼本人的詮釋，我們大概可以這么理解情商：

　　一，了解自我：監(jiān)視情緒時時刻刻的變化，能夠察覺某種情緒的出現(xiàn)，觀察和審視自己的內(nèi)心世界體驗。

　　二，自我管理：調(diào)控自己的情緒，使之適時適度地表現(xiàn)出來。

　　三，自我激勵：能夠依據(jù)活動的某種目標(biāo)，調(diào)動、指揮情緒的能力。

　　四，識別他人的情緒：能夠通過細(xì)微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與欲望。

　　五，處理人際關(guān)系，調(diào)控自己與他人的情緒反應(yīng)的技巧。

　　從這段定義我們可以看出：

　　情商的核心主要就是認(rèn)知自我和控制自我情緒，并能夠洞察和處理他人的情緒。完全沒有把”左右逢源“”阿諛奉承“”溜須拍馬“這些東西包含在概念范疇內(nèi)。

　　我們生活中常常提及的“情商”，是具有中國特色的“情商”，是被改頭換面后的”情商“。如果大家都以圓滑世故為榮，以堅守自我為恥，那么這個社會終將變成培根所說的“繁華沙漠”。

　　一個缺乏李白，曹植，梵高的世界，會是怎樣的一番光景呢？更何況，現(xiàn)今不少精英人物根本不需要所謂情商，或者說根本不必對你我之輩使用自己的情商。下面就系統(tǒng)地談下這些個問題。

　　從科學(xué)角度講，智商和情商，一個負(fù)責(zé)解析世界，一個主司洞察心靈，完全沒有任何高智商和高情商先天不兼容的依據(jù)。

　　一個能寫出“東臨碣石，以觀滄海”的人，同樣可以手握百萬雄兵，睥睨天下群雄。一個因品德及處世智慧流芳千古的人，不也發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩等超越時代的工具嗎？

　　前NBA巨星姚明，不僅聰明過人，球技精湛，而且在為人處世方面的造詣也被大家廣為稱道，這不也是一個情智雙高的典范嗎？類似的例子，古今中外，不勝枚舉，所以高智商和高情商兩者之間絲毫不存在兼容問題。要說兼容問題，那也是我們出于某種心理需要，人為杜撰的兼容問題。

　　為什么很多高智商精英讓人產(chǎn)生“低情商”的假象？

　　生活中我們總會聽到這樣的言論：某某某天天在實驗室搞研究，對同事冷漠，對領(lǐng)導(dǎo)愛理不理，不會喝酒，不會逢場作戲。某某某恃才傲物，目空一切，不懂得體察人情冷暖。

　　然后說完這番話，講述者難免油然升起一種莫名的優(yōu)越感：看，我多么接地氣，多么近人情，多么善解人意。其實這些所謂的自信，都是為自己內(nèi)心深處的蒼白蒙上的遮羞布。

　　自古以來，舍生求法的人，潛心研究的人，必然對自己專注的事業(yè)以及人類智慧維度的擴展有著高度的責(zé)任感與探索意識。

　　人之所以為人，不光是人類講究禮義廉恥，更重要的是，“人是宇宙的精華，萬物的靈長”。智慧，是人和其他動物區(qū)別開來的根本原因。所有的科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，藝術(shù)家，其終極訴求必然是真理的發(fā)現(xiàn)與文明的進化。

　　從事這樣的事業(yè)，不光需要強大的頭腦，更要有強大的靈魂。在追求真理的道路上，他們放棄了個人享受，淡泊名利，百折不撓，積極進取，這些可貴的精神與品質(zhì)，豈是簡單的“情商”二字所能囊括？熊十力牛氣，較真，不屈從權(quán)威，但對學(xué)術(shù)及旁人，都懷有一顆赤子之心，試問我們能簡簡單單的“情商”來衡量這些人物嗎？

　　中國改革開放三十年，相當(dāng)于西方國家一兩百年的文明進程。在古訓(xùn)和新制，中學(xué)與西學(xué)，農(nóng)村跟城市，人文及科學(xué)的各種滌蕩碰撞中，處于急劇社會轉(zhuǎn)型期中的我們，變得浮躁、淺表，動輒給某人或某個人群貼上標(biāo)簽——因為我們根本沒有心思和動力去認(rèn)知權(quán)力，金錢，情欲之外的很多人文的東西。簡單粗暴，就是王道。

　　站在學(xué)術(shù)之巔的精英，一定為人冷漠冥頑不化不近人情；凡是贊揚西方文明與制度的，一定是數(shù)典忘祖崇洋媚外的帶路黨。

　　依靠標(biāo)簽，我們劃分人群，尋求認(rèn)同，以“情商”等概念確立對牛逼人群的心理優(yōu)勢，其實自己恰恰成了契訶夫筆下“裝在套子里的人”。坐井觀天，看不到自己之上的人群，有著怎樣的心智模式和人生格局。

　　情商到底在社會生活中的意義如何？

　　如果有人說：你這是在鼓吹精英人物，夸大智商智慧的作用，否認(rèn)情商對人一生發(fā)展及整個社會生活的意義。

　　那我只能說，您完全誤解了。

　　我當(dāng)然知道，情商對于自己，親人，朋友，同事都是非常重要的，良好的意志品質(zhì)和情緒掌控能力，會給周圍人帶來很多快樂，無形間消弭很多負(fù)面情緒，甚至為個人事業(yè)格局的拓展提供很多潛在的機會。

　　但是，請別忽略一點：

　　單純排開自身競爭力，孤立地談?wù)撉樯虇栴}，本身就是一種概念混淆。

　　我們不能只看到一位官員如何憑借”高情商“仕途坦蕩平步青云，而看不到他背后夙興夜寐的工作，嚴(yán)于律己的自覺。不能因為一個事業(yè)有成的女總裁有著嫻熟的處事功力，就忽略她日日夜夜啃過的書皮，參加過的學(xué)習(xí)課程。

　　缺乏核心競爭力支撐的所謂情商，就是無本之木，無源之水，空泛流離，始終無法落地生根。

　　那種小學(xué)畢業(yè)，沒有一技之長，只會討好牛逼人物，然后趕上改革浪潮，淘得第一桶金的典型暴發(fā)戶形象，其實更多來源于社會的過度塑造，也滿足了不少人自我安慰的心理。但即便是有這樣的人，人家也是有眼光，有魄力，能夠把握機會，并不全靠所謂情商。

　　所以，在心底撕碎那些作祟已久固有的觀念吧。好好讀書，好好鍛煉，開眼界明事理，多多提升自己的核心競爭力。

　　只有在這個基礎(chǔ)上，個人情商才變得有深度，有溫度。孤立地解析情商，片面地推崇情商甚至貶低其他品質(zhì)及稟賦，就只會讓“情商”一詞最終淪為藏污納垢，滋養(yǎng)嫉妒與怨恨情緒的潘多拉魔盒。

　　真正牛逼的人物，不需要處處謹(jǐn)小慎微地展示自己的情商

　　本人目前在做文化傳播類的工作，之前我們?yōu)橐凰麑W(xué)校制作了一部形象宣傳片。到了收款階段，我拿著資料去找校長簽字。

　　校長是個教育界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮凑粘＠?，總該是做人處事都滴水不漏的類型吧？可人家對我就是愛理不理，聽完我熱情洋溢，有禮有節(jié)的開場白后，三兩下簽了字，就把資料遞給我了。

　　事后我想了想：我不就是找人家要錢的么？你要錢，人家簽個字給你錢，這個過程沒什么問題吧？合著人家必須斟茶倒水，笑意盈盈，謙恭順從，時不時還來一句：您老人家辛苦了？我不認(rèn)為一個混跡了這么多年的人物，為人處世方面還不如我們這些后生晚輩。

　　那么只有一種可能：人家根本不屑于對你展現(xiàn)所謂的情商。

　　情商包含些什么？認(rèn)知自我，洞察情緒，處理情緒。人家知道，你不過就是個無名小卒，而且還是乙方，對你不那么熱情又能怎么樣？人家沒有任何損失。

　　相反，我必須盡力表現(xiàn)出我們的誠意和能力，才能讓牛逼的他們最終決定付款轉(zhuǎn)賬。目前的支點和杠桿，根本無法撬動別人的情緒，所以就別奢求對方有什么高情商的表現(xiàn)了。同理，你牛逼了也一樣可以這么做，因為你的情商沒必要表現(xiàn)給所有人。

　　說了這么多，無非就是想告訴各位：情商固然重要，但絕對不能脫離個人職業(yè)，內(nèi)心理想，社會環(huán)境等因素去孤立看待這個問題。所有的曲解，粉飾和誤讀，都會讓我們在認(rèn)知上誤入歧途，從而影響自己的工作與生活，甚至于格局。千萬別讓所謂情商，成為心靈最后的避難所。