致富之道無它，惜緣、布施而已。惜緣使我們無憾，布施使我們成為真正富有的人。

　　有一位很想成為富翁的青年，到處旅行流浪，辛苦地尋找著成為富翁的方法。幾年過去了，他不但沒有變成富翁，反而成為衣衫破爛的流浪漢。

　　最后，他想起了寺廟里的觀世音菩薩。他知道菩薩無所不能、救苦救難，就跑到廟里，向觀世音菩薩祈愿，請求菩薩教他成為富翁的方法。

　　觀世音菩薩被他的虔誠感動了，就教他說：“要成為富翁很簡單，你從這寺廟出去以后，要珍惜你遇到的每一件東西、每一個人。并且為你遇見的人著想，布施給他。這樣，你很快就會成為富翁了。”

　　青年聽了，心想這方法真簡單，高興得不得了，就告辭菩薩，手舞足蹈地走出廟門，一不小心竟踢到石頭絆倒在地上。

　　當他爬起來的時候，發(fā)現(xiàn)手里粘了一根稻草，正想隨手把稻草去掉，猛然想起了觀世音菩薩的話，便小心翼翼地拿著稻草向前走。

　　路上迎面飛來一只蜜蜂，他想起菩薩的話，就把蜜蜂綁在稻草上，繼續(xù)往前走。

　　突然，他聽見了小孩子號啕大哭的聲音，走上前去，看見一位衣著華麗的婦人抱著正大哭大鬧的小孩子，怎么哄騙也不能使他停止哭泣。

　　當小孩看見青年手上綁著蜜蜂的稻草時，立即好奇地停止了哭泣。那人想起菩薩的話，就把稻草送給孩子，孩子高興地笑起來。婦人非常感激，送給他三個橘子。

　　他拿著橘子繼續(xù)上路，走了不久，看見一個布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話，走上前去問道：“你為什么蹲在這里，有什么我可以幫忙嗎？”布商說：“我口渴呀！渴得連一步都走不動了。”

　　“那么，這些橘子送給你解渴吧！”他把三個橘子全部送給布商。布商吃了橘子，精神立刻振作起來。為了答謝他，布商送給他一匹上好的綢緞。

　　青年拿著綢緞往前走，看到一匹馬病倒在地上，騎馬的人正在那里一籌莫展。他就征求馬主人的同意，用那匹上好的綢緞?chuàng)Q了那匹病馬，馬主人非常高興地答應了。

　　他跑到小河去提一桶水來給那匹馬喝，細心地照顧它，沒想到才一會兒，馬就好起來了。原來馬是因為太口渴才倒在路上。

　　青年繼續(xù)騎馬前進，正經(jīng)過一家大宅院前面時，突然跑出來一個老人攔住他，向他請求：“你這匹馬，可不可以借我呢？”

　　他想起觀世音菩薩的話，就從馬上跳下來，說：“好，就借給你吧！”

　　那老人說：“我是這大屋子的主人，現(xiàn)在我有緊急的事要出遠門。這樣好了，等我回來還馬時再重重地答謝你；如果我沒有回來，這宅院和土地就送給你好了。你暫時住在這里，等我回來吧！”說完，就匆匆忙忙騎馬走了。

　　青年在那座大莊院住了下來，等老人回來，沒想到老人一去不回，他就成為莊院的主人，過著富裕的生活。這時他才悟到：“呀！我找了許多年成為富翁的方法，原來這樣簡單！”

　　這是一個日本童話，它有深刻的啟示意義。生活在這世界上的大部分人，就像故事中的青年，都想成為富有的人，一般人想到有錢就會富有，層次高一點的人除了錢，希望精神上也能富有。

　　什么樣的人才算富有呢？富有的標準不是財貨的多寡，而是以能不能布施給別人來衡量的。能給出去的人才算富有，只能私藏為己用的人，即使家財萬貫，也算是貧窮的人！

　　什么樣的人才能布施呢？簡單地說，就是“惜緣”的人。因為能珍惜每一個因緣，甚至不棄絕和我們擦身而過的人，才使我們能布施而沒有一點遺憾，有遺憾就不能說是富有。

　　因此，真正通向富足的道路，不是財貨的堆積，也不是名利的追求，而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個人，處處為人著想，布施給別人。

　　臺灣有兩句俗語，一句是“一根草，一點露”，說明了人的福分是有限的，上天雨露均沾，強求也沒有用。

　　還有一句是“草仔枝也會絆倒人”，就是不要輕視小草，小草也能讓我們跌傷的。反過來說，一根草的因緣何嘗不能幫助我們呢？

　　致富之道無它，惜緣、布施而已。惜緣使我們無憾，布施使我們成為真正富有的人。

　　作者：林清玄，1953年出生，臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。著名散文《查塔卡的杜鵑》。原標題《珍惜一根稻草》。